今天我们看到已经形成各种美国垄断，看到了他们似乎不可撼动，让我们觉得想依靠小小策略就打败他们实在是可能性不大，因为他们所以，具有这形成垄断的能力，其前提是：超强的科技创新实力撑腰，没有科技的领先，垄断能力就会很快丧失，英国就是例子。

　　垄断的本因，当然不在资本实力，如果是，中国的资本实力也不弱了，但我们不但无力在世界上形成垄断，而且不足以在国内驱除国外公司对我们造成的垄断。

　　还拿钢铁为例，我们全国钢铁行业的企业总资产怎么可能比不过一个矿产公司淡水河谷?但我们就得受制于人。

　　所以，垄断的本因不全在资本实力，而在于综合管理的实力。其中最重要的在于创新能力，其次是对世界经济和行业的分研究能力，第三才是生产管理效率。

　　应该可以证明，垄断和科技实力有千丝万缕的联系，每个垄断，都是在资本实力的簇拥下，而以科技实力为后盾形成的，不是垄断集团的科技实力本身很强，就是该国的科技实力很强，才足以维持其国成员对国际市场不合理的垄断的存在。

　　比如，美国在多个了领域有发言权，尤其是金融领域，那是因为，美国科技领先，高压威慑，所以，可以制定多种世界性规则，而资本只不过是一种用于垄断的工具而已，没有科技这个后盾，美国不能制定多数规则，也不能随便印刷钞票，更不能负累累还信用坚挺无比，应该说，那绝对不是因为美国是个食利者的天堂，而是因为美国是创新者的圣地。

　　国际金融寡头们，这个资本主义世界的幕后黑手，只不过非常高明，他们利用假民主，神不知鬼不觉的，控制者政府这个自己的代言人，通过作为代言人的政府，他们拿到关键的成套的好处：

　　一方面利用政府通过政策引导着广大美国人民、并吸引着世界的精英分子了来美国为他们创造，为他们发展科技，而这些创造成果和知识产权却是公司的，资本家所有的。

　　另一方面，从政府那里拿到高度的金融自主权，包括货币控制权利，私人体制的美国联邦储备委员会的货币发行权，就足以证明这一点，这使他们得以把利用全世界的精英们创造的研究成果，与他们的资本运作进行完美结合，而后肆无忌惮的对世界进行各种各样的垄断。

　　并且，还利用政府和舆论，忽悠世界各国政府，陪同他们制定着各种利于自己的国际体制，如货币基金组织等，为世界性垄断创造各种宏观条件。

　　让我们来研究，美国人是如何把科技创新和金融掠夺结合的那么天衣无缝，那么深入人心，那么家喻户晓的?因为我们都知道，创新绝对不是精英们的事情，只有变成大众的事情，才能成为一个有基础的事情，否则，创新就会成为无根之水，无本之木，是无法持续的。

　　这一切的运作，是管理问题，最高明的管理，包含两个互相搭配的步骤，1是制度，2是教育，而其根源是文化，文化的核心是世界观，世界观的核心是社会和个人的发展观。

　　至于美国的制度，上一节已经说了，美国利用扶植创业、扶持科研、发垄断法、外国投资法等制度和法规来保证本国科技的发展，这是制度方面的，而最高效率的管理，尤其室科研方面的高效率，需要两个方面，一是制度，另外是教育，不能将科研和创新创业变成大众自己想干的事情，就不能产生高效率的科技和创业，而教育的高效率，不是灌输，而是让教育的内容成为大众自己的需要，大众需要什么?那就是自己发展的理论指导，而教育大众如何发展的过程，就是文化建设和形成的过程。

　　研究美国资本主义时代文化的形成，要从最早的美国人世界观、发展观说起：

　　美国的创立者们，是一批坚定的欧洲清教徒，为了逃避旧基督教的迫害来到美国，他们深受政教合一政体的伤害，正是为了自由地去信仰，才来到美国的，所以，美国，虽然是政教分离的，但却是个地地道道的基督教国家，。美国57%的人信仰新教,28%的人信仰天主教，加起来信仰新老基督教的人，就已经是85%，2%的人信仰犹太教,4%的人信仰其他教，9%的人没有信仰。美国43位总统，39位信仰新教。

　　信教的目的，就是信仰该教派的世界观和发展观，按照他们的发展观去发展自己。

　　清教的可贵之处，在于把财富理论纳入教义，在于入世修行的新教义，而过去的宗教，往往是排斥财富的，是修道院式远离财富的纯粹修道。

　　清教徒创造了职业概念。职业是calling。call是呼唤的意思，即上帝在天上呼唤你，表明：职业即是天职，是上帝安排的任务，完成这个任务，是每个个体天赋的职责和义务。美国的创立者，正是在上帝的召唤下去开拓北美的疆土，他们把在美国国土上的创业视为天职，而非贪婪。

　　清教否定了修道院式的修行方式，提倡人人平等，人人可以修行，即入世修行：“世界就是我们的修道院”(加尔文语)。工作是修道的方式，将自己在世间的工作和生活作好，就是在修行。

　　很自然，清教肯定营利行为，一位清教徒领袖在他的着作中写到：“若有人问如何能晓得神在他身上的旨意，我的答案很简单：只要看看神赐给他的产业便成。”在这种意识下，清教徒具有十足的创业精神，他们开创产业、禁欲和俭省节约，减少一切消费性支出全部用于生产性投资和扩大再生产上。

　　约翰卫斯理的名言是清教经济观点的概括：“拼命地挣钱、拼命地省钱、拼命地捐钱”。

　　美国最早的最好的大学都是教会办的，从这一点看，清教的崇尚科学精神是非常重要的特点。

　　美国文化，即美国的发展观，其实就是这些，并且自开国以来从来未变，从“五月花公约”到“美国独立宣言”再到美国宪法，其精髓无外乎新教。说是文化，而不是说是美国政府的发展观，因为，它是美国大众掌握的发展观，是57%甚至85%的人都信仰的发展观和世界观，所以，说是美国的主流文化，如果这些观点只存在于精英脑子里，而不是大众脑子，那就叫理论和观点。今天看到的还是这样的美国文化：民主、自由、科学、投机。

　　美国的目标是培养有信仰的富有的能荣耀上帝的国民，可以说美国是一个典型的宗教与世俗完美结合的国家。

　　有了这样的文化，美国才可以形成其当前的霸权，美国的发展现状，无不以美国的文化为基础。

　　美国的发展与科技

　　美国通过鼓励科学研究，占领人类发展的最高点。他们从全世界招募科学工作者，鼓励全世界的优异学生到美国读书，从学生时代就进行挑选，正是这些全球的科学精英创造了美国领导者的本质地位，甚至是霸权地位。

　　美国的发展与自由

　　1个人自由

　　自由是一切创造的前提，更是科学研究的基本条件，你很难想象在一个官本位国家，在一个看领导脸色办事和说话的民族，能崇尚真理，能坚持真理，这就把科学研究限制在了领导者的见识范围之内，难以取得真正的科技发展。美国崇尚自由的精神，对权威与权利的不崇尚，使得美国的研究环境是无与伦比的，尤其是中国与日本这种崇尚权威的民族所无法比拟的。

　　2发展自由

　　美国通过知识产权、创业板市场，风险投资等鼓励个性发展，个人创业。所以，美国不断有小企业如雨后春笋般不断发展，这与美国文化与政府对小企业的鼓励，是分不开的。我们看到了微软，戴尔，雅虎，等等，一个个小企业，不断成为世界级大企业，这就是美国自由与个性发展文化的真实成果。

　　3自由与法制

　　美国的民主是不成熟的，可能是伪民主，但是美国的自由是真自由，因为他们没有发现更好的制度;自由与法制不是对立的，相反，法制是保证个人自由的基本手段，也是民主的保障。

　　美国的无为而治

　　美国的文化是以自由为基础的，美国真正的大企业，科技性大企业的发展，无不是以自由发展和核心的管理，微软是，苹果也是;这种管理的精髓就是中国的无为而治思想。